چيزى جز يك كلمه باقى نمانده است و آن اين است كه چون آزرم نمىكنى ، هر چه مىخواهى بكن ، و اين هم در مورد بنى اميه است . « 1 » ( 1 ) امام صادق ( ع ) فرموده است : خداوند تبارك و تعالى ، شهوت را ده بخش فرموده ، نه بخش آن در زنان و يك بخش آن در مردان است و اگر چنين نبود كه خداوند در آنان نه بخش از آزرم را هم قرار داده است ، هر آينه به هر مردى نه زن چسبيده بود . « 2 » ( 2 ) و همان حضرت فرموده است : حيا و آزرم ده بخش است ، نه بخش آن در زنان و يك بخش آن در مردان است و چون دوشيزه به حد بلوغ مىرسد و خون مىبيند ، دو بخش از آزرم او مىرود و چون ازدواج مىكند دو بخش ديگر آن از ميان مىرود و پنج بخش آن باقى مىماند . اگر تبهكارى كند ، همهء آزرمش از ميان مىرود و اگر پاكدامن بماند ، آن پنج بخش باقى مىماند . « 3 » ( 3 ) پيامبر ( ص ) فرموده‌اند : ايمان برهنه و جامهء آن آزرم و زيورش وفا و مروتش كار نيك و ستون و مايهء بر پايى آن پارسايى است . « 4 » و هر چيز را اساس است و اساس اسلام ، محبت خاندان ماست . « 5 » ( 4 ) امام صادق فرموده است : سه خصلت است كه اگر كسى دارا نباشد ، هرگز به خير او اميد نيست ، آن كس كه در نهان از خدا نترسد و آن كس كه در پيرى بيمى به دل راه ندهد و رعايت نكند و آن كس كه از هيچ عيبى آزرم نكند . ( 5 ) پيامبر ( ص ) فرموده‌اند : هرگز آزرم با چيزى همراه نيست مگر آنكه آن را مىآرايد و هرگز فحش و دريدگى همراه چيزى نيست مگر آنكه آن را آلوده مىكند . « 6 » ( 6 ) و همان حضرت فرموده‌اند : همانا هر دين را خوى و خصلتى است و چهرهء اخلاق اسلامى آزرم است . ( 7 ) و هم ايشان فرموده‌اند : آزرم از زندگان ، از ايمان است ، يا آزرم از ايمان

--> ( 1 ) . در خصال ، صفحات 13 و 205 جلد اول چاپ آقاى كمره‌يى آمده است . م . ( 2 ) . در خصال ، صفحات 13 و 205 جلد اول چاپ آقاى كمره‌يى آمده است . م . ( 3 ) . در خصال ، صفحات 13 و 205 جلد اول چاپ آقاى كمره‌يى آمده است . م . ( 4 ) . به نقل از امالى طوسى در بحار الانوار ، ج 27 ، ص 82 ، آمده است . م . ( 5 ) . به نقل از محاسن برقى ، در بحار الانوار ، همان صفحه ، همان جلد ، آمده است . م . ( 6 ) . امالى طوسى ، ج 1 ، ص 193 م .